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教育学的进步概况
教育学和其他任何学科一样，也历程了一个从无到有，从简单到复杂的进步过程。依据其办法、理论成熟的水平，大体可以分成萌芽、独立形态、科学化、现代化四个阶段。
1、教育学的萌芽阶段
在教育学进步的萌芽阶段，教育学还没成为一门独立的学科，只不过表现为思想、看法。而且和其他思想诸如政治、经济、文化、伦理等掺杂在一块，理论还不够成熟，办法是理性考虑和经验概要。国内的《学记》是世界上最早的教育文献。写作年代大约在战国末年，传闻是孟子的学生乐正克所作，它比西方最早的教育著作——古罗马昆体良《论演说家的教育》还早300多年。全书虽然只有1229个字，却对教育有哪些用途和目的、教学原则和办法、教师有哪些用途和条件等等，都作了概括性的描述。如“教学相长”、“准时而教”、“不陵节而施”、“长善而救失”、“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”、“禁于未发”等等，都在一定量上达到了对教育规律性的认识，到今天仍有指导意义。
在西方，最早的教育著作是古罗马昆体良的《论演说家的教育》，但它比国内的《学记》晚300多年。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人也都对教育的每个方面问题作过不同程度的说明，其中有不少是符合教育规律和人的认识规律的。
2、独立形态教育学的阶段
从欧洲文静复兴时期起，教育学开始从哲学体系中分化出来，形成为独立的学科。它说明大家对教育这种社会现象有了较高的抽象和合乎规律的认识，教育学逐步地从现象的描述走向理论的论证，从比喻、类比走向科学的说明。
1632年， 让人不忘的常识是关于‘如何做’的常识”，因此，在学校中就要为学生“设置相当的环境，使学生由‘做事而学习’”。据此，他提出“教育
即生活”、“学校即社会”、“做中学”的倡导，并在经验中学习，在处置问题中学习。在《民本主义与教育》一书中，杜威的实用主义教育思想得到系统、详尽的论述。他所主张的理论被叫做“现代教育派”。
在这一阶段，教育学已从哲学中分化出来，形成了独立的体系，出现了一系列有比较完整理论体系的教育论著。但，因为历史和阶级的局限，这类论著对其所体现的理论和论证办法，就其整体来讲，到今天尚未达到真的科学化的程度。
